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　　美麗的莫力達瓦。莫旗融媒體中心供圖

　　中國雄雞版圖的脊梁處，莫力達瓦達斡爾族自治旗(以下簡稱莫旗)如同一顆鑲嵌在呼倫貝爾草原與大興安嶺褶皺間的明珠，映照著過往，也凝視著當(dāng)下。

　　當(dāng)?shù)谝豢|晨曦刺破大興安嶺的霧靄，手持柞木球桿的達斡爾人已在冰雪上劃出銀色的弧線，牛毛纏就的球體撞擊聲如遠古的鼓點，奏響了一曲跨越千年的文明交響。

　　曲棍球，這個被達斡爾人稱作“貝闊”的運動，早已超越了競技的范疇，成了文化遺產(chǎn)和歷史傳承的重要載體。

　　莫旗這座世界名城，因曲棍球而興，因曲棍球而名。

　　擊鞠為史 貝闊當(dāng)行

　　要想讀懂貝闊，首先要搞清達斡爾人的來歷和這片土地蘊藏的厚重。

　　利用DNA技術(shù)的相關(guān)實驗表明，達斡爾族與契丹有最近的遺傳關(guān)系，這也為貝闊的傳承找到了歷史注解。

　　由孟志東主編的《中國達斡爾族通史》中明確提出，達斡爾族的貝闊起源于契丹擊鞠。

　　翻閱《遼史》等文獻發(fā)現(xiàn)，遼代從民間到朝廷，盛行徒步和乘馬打球運動，這項運動被稱為擊鞠。

　　《遼史·本紀(jì)》多有記載：應(yīng)歷三年(953年)三月庚寅，穆宗“如應(yīng)州擊鞠”;統(tǒng)和四年(986年)十月甲子，圣宗“與大臣分朋擊鞠”。

　　從擊鞠到貝闊，叫法不同，但是刻在基因里的過往是一脈相承的。

　　據(jù)《莫力達瓦達斡爾族自治旗志》(1998年)記載，貝闊是達斡爾人傳承已久的一項運動，曾被列為達斡爾族各莫昆(氏族)組織應(yīng)盡的職能之一。

　　可以想象，每年春秋兩季，繁花朵朵，曠野如原，一場場酣暢淋漓的較量正在上演：來自不同莫昆的青年人影閃動，柞木球棍翻飛旋舞，杏根木球化作幻影，奮力拼搶中練就了堅強勇敢、不屈不撓、崇尚合作的民族性格。

　　古今傳承 因球而興

　　正是在莫旗，中國曲棍球完成了從民間運動到現(xiàn)代專業(yè)競技運動的代際傳承。

　　時間還得退回到1957年，在慶祝內(nèi)蒙古自治區(qū)成立十周年大會上，達斡爾族貝闊好手組隊奔赴呼和浩特，進行了精彩的表演，一時間好評如潮。

　　就是這場民間性質(zhì)的演出，為曲棍球運動躋身中華體壇埋下了伏筆。

　　上個世紀(jì)60年代末、70年代初，為填補競技體育空白，當(dāng)時的國家體委派專家組到全國各地考察曲棍球運動開展情況。經(jīng)見識過貝闊演練的自治區(qū)有關(guān)部門人員推薦，專家組來到莫旗，驚喜地發(fā)現(xiàn)達斡爾族傳統(tǒng)運動貝闊，無論是比賽器材還是競賽規(guī)則，竟和現(xiàn)代曲棍球運動頗為相似。

　　一項沉淀了上千年的運動，注定會一鳴驚人。

　　1976年，中國第一支專業(yè)曲棍球隊在莫旗誕生。

　　這群喝著諾敏河水長大的達斡爾青年，憑借刻入骨髓的競技本能，在1982年第一屆亞洲杯曲棍球賽上，中華人民共和國國歌第一次回蕩在曲棍球賽場。有隊員曾回憶：“印度隊員盯著我們的柞木球桿發(fā)愣，他們不知道，這些木頭里藏著一千年的戰(zhàn)術(shù)?！?/p>

　　多年的積淀和貢獻，莫旗被冠以中國“曲棍球之鄉(xiāng)”，傳統(tǒng)貝闊也在2006年被列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　梁啟超說過一段話：“凡一國之能立于世界，必有其國民獨具之特質(zhì)。祖父傳之，子孫繼之，然后群乃結(jié)，國乃成?！?/p>

　　在莫旗，這種對于曲棍球的傳承精神是看得見、摸得著的。

　　駕車沿著蜿蜒的山路駛?cè)氚柪?zhèn)，大興安嶺南麓特有的柞樹，在雪地中站得筆直;標(biāo)有“中國曲棍球源鄉(xiāng)”的雕塑上，由曲棍球元素構(gòu)成的“人”字形造型分外引人注目。

　　一切都在昭示：眼前的這個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，與曲棍球有著深厚的淵源。

　　走進位于阿爾拉鎮(zhèn)馬當(dāng)淺村的阿爾拉中心校，眼見之處，曲棍球元素盡顯。最為令人稱奇的是，作為一個生源不足百人的鄉(xiāng)鎮(zhèn)級學(xué)校，卻建有一處有兩個教室大小的以曲棍球為主題的陳列室。站在陳列墻前，校長鄂立君如數(shù)家珍般地講述著這里與曲棍球的過往：早在1972年就成立了業(yè)余曲棍球隊，1974年正式組建學(xué)校曲棍球隊;出戰(zhàn)2008年奧運會的7名莫旗籍運動員中有兩名就出自阿爾拉，學(xué)校被列入“國家奧林匹克曲棍球后備人才培養(yǎng)基地”……

　　如果說阿爾拉中心校是莫旗曲棍球運動傳承中的一個縮影，那年逾八旬的哈森就是一面旗幟。

　　曲棍球的諸多個第一，都與哈森有關(guān)——我國第一支男子曲棍球隊和第一支女子曲棍球隊重要參與人、中國第一位曲棍球女教練、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目達斡爾族傳統(tǒng)曲棍球競技代表性傳承人……

　　一個個腳印，一個個身影，一代又一代的傳承，一段又一段的成就和輝煌，無不彰顯著莫旗人刻在骨子里的對曲棍球文化賡續(xù)的自覺。

　　同頻共振 世界名城

　　走進莫旗旗政府所在地尼爾基鎮(zhèn)，隨處可見帶有曲棍球元素的設(shè)施和建筑——公園、花壇、路燈、樓房景觀燈、城市雕塑、文創(chuàng)產(chǎn)品……

　　毫不夸張地說，在莫旗，每一個空間都與曲棍球有關(guān)，每一個人、每一個機構(gòu)、每一個團體都在用自己的方式表達著對曲棍球文化的理解。

　　現(xiàn)在的莫旗，沒有一個孩子沒接觸過曲棍球。

　　目前，莫旗40所中小學(xué)校全部開設(shè)了曲棍球課程，其中39所學(xué)校組建了校級曲棍球隊，還成立了全旗級別的U10、U12、U15曲棍球半專業(yè)精英班。

　　“我們從幼兒園到高中，建立了一整套培養(yǎng)培訓(xùn)體系，不僅可以讓孩子們從小感受曲棍球運動的文化底蘊，也使得優(yōu)秀隊員有機會直接接受專業(yè)隊選拔。”莫旗教育局(體育局)局長劉金柱說。

　　“遠古走來的達斡爾族人，自古就愛打曲棍球，打柔軟的毛球老少皆宜，打燃燒的火球點亮夜空，打堅硬的木球在原野翻滾，打現(xiàn)代曲棍球在綠茵場爭雄……”

　　當(dāng)烏春說唱《贊曲棍》的曲調(diào)又響起時，莫旗烏蘭牧騎隊長劉俊濤一臉自豪：“《贊曲棍》是在第十屆內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭牧騎藝術(shù)節(jié)上拿過獎的?！?/p>

　　當(dāng)?shù)厝擞幸粋€形象的比喻，稱莫旗有兩朵花，一朵是曲棍球，一朵是烏蘭牧騎，這兩朵花，經(jīng)常會擦出“火花”——近幾年，莫旗烏蘭牧騎已經(jīng)創(chuàng)作演出了《貝闊塔克》《曲棍球的故鄉(xiāng)》等10多部與曲棍球有關(guān)的文藝精品。

　　以球賦能，以賽促旅，這是歷史賦予莫旗的城市秉性。

　　據(jù)介紹，莫旗現(xiàn)有曲棍球標(biāo)準(zhǔn)11人制比賽場地6處、曲棍球訓(xùn)練基地2塊、訓(xùn)練場地12處、標(biāo)準(zhǔn)11人制室內(nèi)場地1處。

　　以此為依托，莫旗多次承辦各級各類曲棍球賽事，如全國中學(xué)生曲棍球錦標(biāo)賽、全國青少年U系列曲棍球錦標(biāo)賽、內(nèi)蒙古自治區(qū)青少年曲棍球錦標(biāo)賽……

　　“全力打造曲棍球訓(xùn)練和賽事品牌，這些賽事不僅能提高當(dāng)?shù)厍髑蜻\動的水平，也能吸引更多的游客、觀眾和當(dāng)?shù)氐那髑驉酆谜?，進一步擴大了曲棍球文化的影響力?！蹦煳穆镁指本珠L宋文文說。

　　一切的努力，好像就在等待一件事情的落地。

　　對于莫旗，2024年是個收獲頗豐的年份。

　　這一年，2024年男子曲棍球亞洲冠軍杯賽在莫旗舉辦。比賽期間，國際曲聯(lián)主席馬戴亞布一行通過實地走訪后，深有感觸：“我非常高興來到莫力達瓦，莫力達瓦是曲棍球真正的家?！?/p>

　　莫旗在曲棍球發(fā)展史上曾創(chuàng)造出“一個自治旗、半支國家隊”的輝煌，而9月13日，是另一個輝煌的紀(jì)念日。

　　這一天，國際曲聯(lián)主席馬戴亞布為莫旗頒發(fā)“曲棍球名城”牌匾，并簽發(fā)“曲棍球源鄉(xiāng)”紀(jì)念冊。

　　從莫旗到中國，從中國到世界，莫旗人只用了不到50年。

　　一球跨千年，文明越山河。與世界開始“對話”的莫旗，正在以全新的氣質(zhì)與世界進行著新的“對話”。(記者 王宗 通訊員 郭萍)