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　　北疆新聞呼和浩特7月28日消息(記者楊凈毓 曹茜 林則志)7月25日至28日，第33屆全國圖書交易博覽會在重慶國際博覽中心火熱舉辦。內(nèi)蒙古展區(qū)由內(nèi)蒙古出版集團旗下6家出版社，以及內(nèi)蒙古大學出版社、內(nèi)蒙古數(shù)字文化音像出版社、內(nèi)蒙古新華文化發(fā)展有限公司組成，以“弘揚北疆文化 賡續(xù)中華文脈”為主題，攜807種、2489冊圖書音像制品，50余種、700余件文創(chuàng)產(chǎn)品及多項特色活動精彩亮相，在270平方米的N3館T12區(qū)，打造出一場集閱讀、體驗、互動于一體的文化盛宴。

　　書展期間，內(nèi)蒙古展區(qū)共舉辦6場圖書分享活動，現(xiàn)場與線上直播銷售圖書及文創(chuàng)品銷售額25萬余元，還躋身“全國書籍雜志小時榜”第8名，形成“線上線下同頻共振”的傳播矩陣。

　　內(nèi)蒙古展區(qū)的主題出版物展區(qū)、精品圖書展區(qū)、融合出版展區(qū)、數(shù)字體驗區(qū)、文創(chuàng)展區(qū)、直播區(qū)、活動區(qū)、打卡區(qū)8大版塊，全方位立體呈現(xiàn)北疆文化的深厚脈絡。

　　活動區(qū)亮點迭出?！洞髽涑臁纷髡咄趸?，以家族三代黨員的奮斗史，生動詮釋“扎根沃土”的草原精神;《內(nèi)蒙古青少年紅色教育叢書》以12個草原革命故事為核心，創(chuàng)新采用“電子書+音頻”的立體閱讀模式，讀者掃碼即可聆聽專業(yè)主播講述《百靈廟的槍聲》等歷史事件;《中國脊梁——他們才是我們要追的星》通過科學家、戍邊英雄的故事，引導讀者樹立正確價值觀;《山河帶礪準格爾》分享會則借助歷史文獻與田野調(diào)查，揭秘鄂爾多斯準格爾旗從游牧文明到現(xiàn)代工業(yè)的華麗蛻變……

　　數(shù)字體驗區(qū)成為人氣聚集的焦點。“紅色館藏VR博物館”運用三維建模技術，還原大青山抗日游擊根據(jù)地等歷史場景，觀眾戴上VR眼鏡，便能“觸摸”革命文物，聆聽革命先烈的英雄事跡;“北疆教云”數(shù)字教材平臺展示了紙質(zhì)教材與 AR、互動課件的深度融合，現(xiàn)場演示的教學課程，讓教育現(xiàn)代化觸手可及。

　　精品圖書展區(qū)中，《陰山中段 大青山巖畫》格外引人注目。這部耗時多年完成的學術專著，借助碳14測年、微腐蝕分析等科技手段，結(jié)合考古類型學、藝術學等多學科研究，首次系統(tǒng)梳理陰山巖畫的地理分布與文化內(nèi)涵，填補了該區(qū)域巖畫研究的學術空白。書中收錄的星象巖刻與觀天臺遺址研究，更將內(nèi)蒙古的文明溯源向前推進至5488年前，為中華文明多元一體格局提供了有力實證。

　　數(shù)字融合展區(qū)內(nèi)，“閱北疆”融合出版圖書前，不少來自全國各地的觀眾圍在觸控屏前，指尖輕點，便沉浸在紙質(zhì)與數(shù)字交織的奇妙閱讀世界。讀者掃描書中二維碼，既能調(diào)取紙質(zhì)書的電子版內(nèi)容，輕松實現(xiàn)手機、平板、紙質(zhì)書的多終端無縫切換;更能解鎖藏在文字背后的“彩蛋”——配套解讀音頻里，播音員用溫潤的聲音拆解知識點;實景視頻中，草原的遼闊、古跡的厚重撲面而來;讀者分享互動區(qū)里，還能看到天南地北的閱讀感悟。這種打破紙頁邊界的設計，讓閱讀掙脫時空限制，變成一場隨時可赴的多元知識盛宴。

　　音像展柜上，國家出版項目、蒙古族特色音像制品、黑膠機與黑膠盤試聽設備等整齊擺放，觀眾掃碼即可生成專屬“草原音樂身份證”，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的年輕化表達，讓讀者不僅沉浸在書的海洋，更沉醉在“歌的海洋，舞的故鄉(xiāng)”之中。

　　以“文化+生活”為理念的文創(chuàng)展區(qū)同樣備受關注，構(gòu)建起多層次的文化消費場景。內(nèi)蒙古12盟市冰箱貼采用琺瑯彩工藝，呈現(xiàn)出收藏級的質(zhì)感;草原萌娃系列發(fā)光石頭燈，有著“日藏星光、夜放光明”的詩意表達;河套甜糯玉米、蒙式奶茶等農(nóng)產(chǎn)品，將草原物產(chǎn)與地域文化相綁定，成為“可帶走的家鄉(xiāng)味道”。

　　在內(nèi)蒙古展區(qū)，總能聽見來自全國各地的觀眾互相邀約：“等有空了，咱們一起去內(nèi)蒙古吧，看看草原，聽聽長調(diào)，肯定比在這兒看展過癮”“我還想去看看那達慕大會，感受一下草原上的熱鬧”。這些話語里，滿是對北疆大地的向往，讓內(nèi)蒙古展區(qū)的每一個角落，都飄著跨越千里的期待。

　　從陰山巖畫的古老密碼到VR博物館的科技賦能，從草原奶茶的醇香到AR文創(chuàng)的時尚表達，內(nèi)蒙古展區(qū)以開放包容的姿態(tài)，詮釋著北疆文化“各美其美、美美與共”的精神內(nèi)核。