在數(shù)字化閱讀興起和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的背景下，實(shí)體書(shū)店生存維艱，是不爭(zhēng)的事實(shí)。近年來(lái)，許多實(shí)體書(shū)店，陸續(xù)發(fā)出撤退信號(hào)。面對(duì)“生存挑戰(zhàn)”，在沉浮之間、攻守之際，地方實(shí)體書(shū)店如何突圍發(fā)展？
10月25日，在浙江寧波舉行的第九屆浙江書(shū)展上，作者注意到“書(shū)店+N”模式正成為地方實(shí)體書(shū)店的突圍路徑，“書(shū)店人”正積極探索“書(shū)店+文創(chuàng)”“書(shū)店+咖啡”“書(shū)店+旅游”等跨界融合模式，將書(shū)店打造成集閱讀、休閑、娛樂(lè)等于一體的文化綜合體。
“我們的書(shū)店在運(yùn)營(yíng)上追求均衡發(fā)展的模式，其中圖書(shū)銷(xiāo)售約占三分之一，文創(chuàng)及相關(guān)產(chǎn)品占三分之一，咖啡茶飲占剩余的三分之一?！睂幉ㄓ嘁ζ瘴拿鲿?shū)局負(fù)責(zé)人甘賜杰受訪時(shí)表示，這樣的布局旨在確保書(shū)店能夠自力更生，實(shí)現(xiàn)自我維持。
作為余姚文化的“小窗口”，普文明書(shū)局始創(chuàng)于1909年(宣統(tǒng)元年)，取“普及文明新風(fēng)”之寓意，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，仍薪火相傳。
在開(kāi)書(shū)店之前，甘賜杰曾前往上海等地考察大型實(shí)體書(shū)店。
“考察后，深感壓力巨大，若想達(dá)到大書(shū)店的水準(zhǔn)頗具挑戰(zhàn)?！泵鎸?duì)實(shí)體書(shū)店的不確定性，甘賜杰認(rèn)為書(shū)籍具有極強(qiáng)的包容性，若能將書(shū)籍視為文化媒介或文化載體，進(jìn)而開(kāi)發(fā)相關(guān)的文化產(chǎn)品，這一領(lǐng)域仍蘊(yùn)含巨大潛力，“盡管常言道書(shū)店難以經(jīng)營(yíng)，但我覺(jué)得，大型書(shū)店或許面臨更多困難，但小型書(shū)店有其獨(dú)特的生存之道”。
余姚是王陽(yáng)明出生地、成長(zhǎng)地、陽(yáng)明心學(xué)思想重要萌發(fā)地和傳播地?；陉?yáng)明文化，甘賜杰開(kāi)發(fā)了一系列文創(chuàng)產(chǎn)品。
“這些產(chǎn)品不僅體現(xiàn)了陽(yáng)明文化的精髓，還融合了現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素，使其更具吸引力和實(shí)用性?！备寿n杰表示，2023年，該書(shū)店開(kāi)發(fā)的陽(yáng)明文化相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，市場(chǎng)反響熱烈。例如，將王陽(yáng)明的“閣主”形象和“第一等事應(yīng)是讀書(shū)做圣賢”等理念，融入筆、杯子等文創(chuàng)產(chǎn)品，讓產(chǎn)品不僅具有實(shí)用性，還能激發(fā)孩子和家長(zhǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛(ài)。
舟山島上書(shū)店是浙江歷史較為悠久的海島書(shū)店，長(zhǎng)期以經(jīng)營(yíng)海洋文化、三毛文化等主題圖書(shū)為主。
“10余年前，來(lái)自互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，讓傳統(tǒng)書(shū)店進(jìn)入了低谷期，那時(shí)紙質(zhì)閱讀也漸漸淡出了大家的生活。”在島上書(shū)店負(fù)責(zé)人劉曉娜看來(lái)，對(duì)于已有35年歷史的書(shū)店而言，如何在競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)中扎根并尋求更大的突破口，是她一直在探索的道路。
誠(chéng)然，對(duì)于熱愛(ài)閱讀的讀者來(lái)說(shuō)，他們希望在書(shū)店中找到一種心靈上的契合與喜愛(ài)。秉承著“閱讀”這一核心，島上書(shū)店保留著傳統(tǒng)書(shū)店原有的功能和特色。
“當(dāng)然，我們也意識(shí)到書(shū)店行業(yè)變化日新月異，因此我們也在逐步融入并創(chuàng)新?！眲阅缺硎荆瑸榱吮３謺?shū)店的優(yōu)勢(shì)，需要尋找新的亮點(diǎn)，“我們便組織開(kāi)展各類(lèi)圖書(shū)閱讀分享活動(dòng)，為海島的書(shū)友們創(chuàng)造更多與名家大咖接觸對(duì)話(huà)的機(jī)會(huì)，搭建以書(shū)會(huì)友的平臺(tái)”。
以“宋韻文化×當(dāng)代審美”為核心的南宋書(shū)房，秉承“真誠(chéng)、執(zhí)著、快樂(lè)”經(jīng)營(yíng)理念的三味書(shū)店，以“人文社科和寧波城市文化”類(lèi)書(shū)籍為經(jīng)營(yíng)特色的甬上楓林晚書(shū)店……在浙江，地方實(shí)體書(shū)店得以“細(xì)水長(zhǎng)流”，或許在于它們精準(zhǔn)定位，深度融合地域文化與現(xiàn)代審美，通過(guò)特色化、差異化的發(fā)展策略，不僅豐富了文化市場(chǎng)，也為自身贏得了持續(xù)發(fā)展的空間。(林波)
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