国产精品久久久久久麻豆一区,日韩精品在线免费看,成人在线视频中文字幕,国产欧美精品在线,一本久草,精精国产xxxx视频在线野外,一级特黄a视频

安徽宣城市績(jī)溪縣瀛洲鎮(zhèn)龍川村古建筑。 本報(bào)記者 趙 兵攝

傳統(tǒng)村落是中華農(nóng)耕文明的重要載體和優(yōu)秀基因庫(kù)，承載著中華民族的歷史記憶，也寄托著人們濃濃的鄉(xiāng)愁。數(shù)量眾多、個(gè)性鮮明、 各具特色的傳統(tǒng)村落既是村民生活的家園，也是孕育中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤。

如何保護(hù)好、傳承好傳統(tǒng)村落所蘊(yùn)藏的歷史文化價(jià)值？如何把傳統(tǒng)村落的優(yōu)秀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代文明要素結(jié)合起來(lái)，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵？專家和讀者紛紛建言獻(xiàn)策，認(rèn)為傳統(tǒng)村落不僅要保護(hù)好，更要發(fā)展好、傳承好，讓人們更好地了解中華文明、體悟傳統(tǒng)文化，不斷增強(qiáng)文化自覺(jué)、堅(jiān)定文化自信。

傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)村落不能脫離的“生命土壤”

“我小時(shí)候每到春節(jié)，最盼望的就是村里舞龍燈，家家戶戶都積極參與，村民們熱熱鬧鬧聚在一起耍龍燈、看龍燈，年味十足。可是現(xiàn)在，一到過(guò)年，村里大部分人不是喝酒，就是打牌、打麻將。這是一種很不好的風(fēng)氣，尤其對(duì)小孩子影響極其不好。建議有關(guān)部門和鄉(xiāng)鎮(zhèn)村街積極宣傳，重新恢復(fù)舞龍燈的傳統(tǒng)，引導(dǎo)村民們參加舞龍燈、看龍燈等年俗活動(dòng)，讓大家感受傳統(tǒng)文化的魅力?！鼻安痪?，安徽池州市讀者韓晴在來(lái)信中說(shuō)。

在本報(bào)收到的讀者來(lái)信、網(wǎng)友留言中，反映類似情況的來(lái)信、留言還有不少。舞龍舞獅、秧歌社火、高蹺拔河……這些具有地方特色的民俗活動(dòng)逐漸式微，不少人為之感到惋惜。

如果說(shuō)古建筑、老房子是傳統(tǒng)村落的“形”，那么歷史文化、傳統(tǒng)習(xí)俗等就是傳統(tǒng)村落的“魂”。一個(gè)完整的傳統(tǒng)村落，不僅應(yīng)包括民宅建筑、橋梁祠堂、亭臺(tái)樓閣等豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，同時(shí)還應(yīng)包括與之密切關(guān)聯(lián)的各種民俗、俚語(yǔ)方言、民間故事、民間藝術(shù)、民間工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些文化是傳統(tǒng)村落的獨(dú)特精神內(nèi)涵，因村落的存在而存在，并賦予村落獨(dú)具一格的特質(zhì)，是傳統(tǒng)村落不能脫離的“生命土壤”。

然而，隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快以及多元文化的影響與沖擊，鄉(xiāng)村文化生態(tài)發(fā)生巨大變化，傳統(tǒng)村落所蘊(yùn)藏的傳統(tǒng)文化正面臨越來(lái)越嚴(yán)重的生存危機(jī)。記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在一些地方，傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式已經(jīng)消失不見(jiàn)，部分村民也缺乏對(duì)自身傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和歸屬感。比如對(duì)于傳統(tǒng)的婚嫁、祭祀等習(xí)俗，一些年輕村民認(rèn)為“老傳統(tǒng)繁瑣無(wú)用，也沒(méi)面子”，現(xiàn)代方式時(shí)尚氣派，更符合年輕人的審美。

在一些傳統(tǒng)村落，掌握傳統(tǒng)手藝的傳承人老齡化嚴(yán)重，不少民間絕活瀕臨消亡。在采訪中，有非遺傳承人表示：對(duì)于老一輩來(lái)說(shuō)，傳統(tǒng)技藝是一門養(yǎng)家糊口的手藝，但對(duì)于年輕人而言，只是一門不實(shí)用也不賺錢的生意。年輕人不愿意把精力花在磨煉技藝上，覺(jué)得從事這項(xiàng)工作既沒(méi)有成就感，不能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，同時(shí)也沒(méi)有很好的經(jīng)濟(jì)效益。傳承人出現(xiàn)斷層，已經(jīng)嚴(yán)重危及傳統(tǒng)村落歷史文化的傳承發(fā)展。

有的地方近年來(lái)對(duì)傳統(tǒng)村落的非遺資源進(jìn)行了搶救性保護(hù)，但村民對(duì)有些做法并不認(rèn)同，參與度也較低。比如，有的地方將非遺項(xiàng)目打造成演出節(jié)目搬上舞臺(tái)，不僅刪掉了其中儀式性的傳統(tǒng)內(nèi)容，用舞臺(tái)道具替代傳統(tǒng)手工制作的道具，用專業(yè)演員取代村民，甚至還在傳統(tǒng)音樂(lè)中加入電鋼琴、架子鼓等現(xiàn)代元素，村民不理解，游客也不買賬。

“中國(guó)是具有悠久農(nóng)業(yè)文明的大國(guó)，鄉(xiāng)土文化深厚，保存在傳統(tǒng)村落里的傳統(tǒng)生產(chǎn)生活方式既是適應(yīng)基于地域風(fēng)土的文化，也是人們獲取生活資源、延續(xù)族群的方式。如何尊重傳統(tǒng)村落的生活方式，是值得思考的重要問(wèn)題?！北本煼洞髮W(xué)社會(huì)學(xué)院教授蕭放表示，傳統(tǒng)村落作為特定空間，具有物質(zhì)生產(chǎn)、社會(huì)生活、精神生活三重價(jià)值，如何在鄉(xiāng)村振興中被重新發(fā)現(xiàn)、激活，應(yīng)該是傳統(tǒng)村落保護(hù)中尤其需要注意的方面。

防止將文化價(jià)值兌換成短期利益

每天一大早，云南保山市板橋古鎮(zhèn)青龍街上百年老茶文創(chuàng)館的主人萬(wàn)文鳳和愛(ài)人就忙碌起來(lái)：生火、洗鍋、燒水、泡茶，準(zhǔn)備招待八方來(lái)客?！吧獗冗^(guò)去好得多，收入多了不少。”萬(wàn)文鳳樂(lè)呵呵地說(shuō)。

青龍街是板橋古鎮(zhèn)的核心，自西漢以來(lái)就形成集市，是古南方絲綢之路的重要一站。今年以來(lái)，保山市、隆陽(yáng)區(qū)兩級(jí)聯(lián)合在青龍街培育打造非遺示范街項(xiàng)目，引進(jìn)了永子、烏銅走銀、彩陶等36戶非遺、文創(chuàng)商家入駐。隆陽(yáng)區(qū)文化和旅游局副局長(zhǎng)伍虹表示：“打造非遺示范街項(xiàng)目，旨在集中全市非遺和文旅資源之力，發(fā)揮‘非遺+旅游’融合發(fā)展的示范帶動(dòng)作用，為非遺傳承人和相關(guān)文旅企業(yè)搭臺(tái)，為市民和游客提供獨(dú)具特色的保山文化消費(fèi)體驗(yàn)。”

鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)，是不少地方聚焦傳統(tǒng)村落保護(hù)與利用時(shí)的第一選擇。但同樣是做旅游，有的地方發(fā)揮自身特色吸引不少人氣流量，也有的地方因?yàn)檫^(guò)度商業(yè)化，不僅失了傳統(tǒng)村落的本來(lái)面目，也丟了人氣。北京工業(yè)大學(xué)城市建設(shè)學(xué)部副教授李華東認(rèn)為，傳統(tǒng)村落發(fā)展旅游是其價(jià)值發(fā)揮的一種重要方式，“但是，包括旅游在內(nèi)，必須堅(jiān)持傳統(tǒng)村落任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都應(yīng)該以其綜合價(jià)值的發(fā)揮為導(dǎo)向，經(jīng)濟(jì)收益只是附帶的增值。不能為了追求經(jīng)濟(jì)利益而損害傳統(tǒng)村落的綜合價(jià)值。”

“我去過(guò)很多地方的傳統(tǒng)村落，有些村子保留了傳統(tǒng)的生產(chǎn)生活方式，很有地方特色，能讓人體會(huì)到深厚的歷史傳統(tǒng)和文化積淀。但是，還有一些村子被打造得相互之間幾乎沒(méi)什么區(qū)別，都是白墻黑瓦掛紅燈籠、廊橋小河架大水車，老街上賣的都是剪紙、木雕、印染、刺繡，吃的都是臭豆腐、炸串、米糕、涼粉，完全感受不到屬于這個(gè)地方獨(dú)有的特色，也看不到保留下來(lái)的歷史印記。”河南南陽(yáng)市讀者朱先生是個(gè)鄉(xiāng)村旅游愛(ài)好者，利用閑暇時(shí)間跑了上百個(gè)傳統(tǒng)村落，足跡遍布大江南北。在他看來(lái)，一些傳統(tǒng)村落的旅游開(kāi)發(fā)模式單一，多是添加一些時(shí)尚元素、增加一些流行項(xiàng)目，缺乏對(duì)傳統(tǒng)村落自身特點(diǎn)的挖掘與呈現(xiàn)。“如果不能在旅游開(kāi)發(fā)與傳統(tǒng)文化保護(hù)之間找到結(jié)合點(diǎn)，傳統(tǒng)村落原本豐富多彩的文化風(fēng)貌就會(huì)趨向同質(zhì)、趨于單一，不利于當(dāng)?shù)匚幕睦^承和發(fā)揚(yáng)。”朱先生說(shuō)。

“評(píng)價(jià)傳統(tǒng)村落的保護(hù)利用工作成效，可以用‘護(hù)住鄉(xiāng)土、留住鄉(xiāng)親、記住鄉(xiāng)愁’來(lái)衡量：物質(zhì)文化遺產(chǎn)是否得到了較好的保護(hù)、村民是否在村中安居樂(lè)業(yè)、傳統(tǒng)文化是否得到了有效的傳承?！崩钊A東說(shuō)，“置本村的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化于不顧，反而盲目‘山寨’一些所謂的‘創(chuàng)意’來(lái)發(fā)展文化旅游，這種做法并不符合傳統(tǒng)村落保護(hù)的要求。”

有的地方對(duì)傳統(tǒng)村落的開(kāi)發(fā)脫離當(dāng)?shù)厣a(chǎn)生活歷史原貌，急于改造傳統(tǒng)村落，忽視了對(duì)歷史文化、民風(fēng)民俗、鄉(xiāng)村底蘊(yùn)的充分考量，破壞了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的根基。蕭放表示：“傳統(tǒng)村落畢竟是以傳統(tǒng)文化保存保護(hù)為主要目標(biāo)，旅游則是次要的活化利用，有些部分是不能被‘旅游’的，比如村民的儀式生活、村落的祭祀活動(dòng)等。不能將全體傳統(tǒng)村落變成旅游景區(qū)，那樣既傷害傳統(tǒng)村落文化，也不利于旅游項(xiàng)目有效開(kāi)展。”

注重傳統(tǒng)村落文化的價(jià)值挖掘、研究和傳播

近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及城鎮(zhèn)化進(jìn)程加速，農(nóng)村出現(xiàn)“空心化”現(xiàn)象，對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)、發(fā)展、傳承影響巨大。有些已經(jīng)列入中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄的村子，還保留著成片完整的古建筑群，但大部分院落已經(jīng)大門緊鎖、無(wú)人居住。村民不斷外遷，村舍漸漸荒蕪，這使得一些已經(jīng)被認(rèn)定的傳統(tǒng)村落“得而復(fù)失”。

“應(yīng)該怎么看待傳統(tǒng)村落‘空心化’的問(wèn)題？我覺(jué)得，首先是要進(jìn)行精準(zhǔn)的價(jià)值評(píng)估，并在此基礎(chǔ)上有針對(duì)性地精準(zhǔn)施策?！崩钊A東說(shuō)，對(duì)于那些有特殊價(jià)值的傳統(tǒng)村落，應(yīng)當(dāng)持續(xù)地投入保護(hù)，盡量留住人、引來(lái)人，把這些特殊的價(jià)值保護(hù)住并傳承下去。而對(duì)于那些代表性、典型性相對(duì)一般的傳統(tǒng)村落，應(yīng)順其自然，先保證村民有相對(duì)比較舒適的人居環(huán)境，并盡量研究一些預(yù)防性、低成本的保護(hù)方法，讓各種遺存能夠延續(xù)下去，維持村落的生產(chǎn)生活形態(tài)，等待發(fā)展契機(jī)。“每一個(gè)傳統(tǒng)村落的衰落、消亡，都是讓人心痛的‘文化水土流失’。但我們不得不尊重現(xiàn)實(shí)，并基于這種現(xiàn)實(shí)采取相應(yīng)策略：既然‘失去’無(wú)法避免，那么我們?cè)鯓影褤p失減到最??？”李華東說(shuō)。

注重傳統(tǒng)村落的文化價(jià)值挖掘、研究和傳播，或許是保護(hù)傳統(tǒng)村落的另外一種形式。2022年，中央網(wǎng)信辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部、國(guó)家發(fā)展改革委、工業(yè)和信息化部、國(guó)家鄉(xiāng)村振興局聯(lián)合印發(fā)《2022年數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展工作要點(diǎn)》，將“繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村數(shù)字文化”作為一個(gè)重點(diǎn)方面，提出加大對(duì)鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源挖掘保護(hù)力度，繼續(xù)完善歷史文化名鎮(zhèn)名村和中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館建設(shè)，依托鄉(xiāng)村數(shù)字文物資源庫(kù)和數(shù)字展覽，推進(jìn)鄉(xiāng)村文物資源數(shù)字化永久保存與開(kāi)放利用。

由住建部牽頭建設(shè)、面向公眾開(kāi)放的中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館，實(shí)現(xiàn)了近7000個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)信息全覆蓋，其中500多個(gè)傳統(tǒng)村落還可實(shí)現(xiàn)全景網(wǎng)絡(luò)漫游，匯集了4.3萬(wàn)多棟傳統(tǒng)建筑以及7500多項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等數(shù)據(jù)內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)村落數(shù)字博物館集中展現(xiàn)了優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)村落豐富的文化遺產(chǎn)和孕育的農(nóng)耕文明，對(duì)于提高村落地位、擴(kuò)大村落影響、推動(dòng)村落保護(hù)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。

“傳統(tǒng)村落所保存?zhèn)鞒械膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化，是支撐傳統(tǒng)村落持續(xù)發(fā)展的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。我們應(yīng)該在村落空間活化傳承這些村落非遺，讓村落非遺所體現(xiàn)、所構(gòu)成的鄉(xiāng)土知識(shí)與鄉(xiāng)土傳統(tǒng)成為支持村民的生活基礎(chǔ)、社會(huì)維系與精神寄托。”蕭放建議，傳統(tǒng)村落應(yīng)著力發(fā)揮村里老年人的積極作用，維持村落傳統(tǒng)；以青年人作為村落節(jié)慶、儀式等非遺傳統(tǒng)活動(dòng)骨干，定期參加與推動(dòng)村落主要文化傳承活動(dòng)，促進(jìn)非遺的生活傳承；開(kāi)拓兒童體驗(yàn)傳習(xí)空間，讓兒童從小感知村落文化傳統(tǒng)，培育他們對(duì)非遺的感情，充實(shí)兒童心靈，自覺(jué)守護(hù)非遺。

“社會(huì)公眾都應(yīng)該積極關(guān)注傳統(tǒng)村落的生態(tài)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)與智慧，關(guān)注村落非遺的傳承發(fā)展，發(fā)掘傳統(tǒng)文化與鄉(xiāng)村社會(huì)治理的內(nèi)在聯(lián)系，為實(shí)現(xiàn)和美鄉(xiāng)村建設(shè)增添動(dòng)力?！笔挿疟硎?。

版式設(shè)計(jì)：蔡華偉

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2023年04月17日 07 版）